قاسم يشتم ويفتن ويحرق المراحل ويصعد بطلب إيراني

غرق "حزب الله" منذ السبت الماضي في لجة ردود الفعل الوطنية المستنكرة لتطاول أمينه العام الشيخ نعيم قاسم على رئيسَي الجمهورية جوزاف عون والحكومة نواف سلام والنيل منهما على خلفية ملف حصر السلاح وذهاب قاسم بعيدًا في التهجم على وزير الخارجية والمغتربين يوسف رجي للأسباب نفسها.

قيومجيان: سقف الوزير رجي مرتفع بينما قاسم يختبئ تحت الأرض

اعتبر رئيس جهاز العلاقات الخارجية في حزب القوات اللبنانية، الوزير السابق د.

حنكش لقاسم: أصبحتم عصابة خارج القانون

علّق النائب الياس حنكش على كلام الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم "طويلة على رقبتكم أن نتجرد من السلاح كي يقتلونا ويقتلوا شعبنا وتصبحون أنتم العملاء"، وكتب عبر حسابه على "أكس": "أولاً مع استمرار المتمرّدة على قرار الدولة وتهديد اللبنانيين، أصبحتم عصابة خارج القانون.

نعيم قاسم يرفع السقف مجددًا: تهديد الدولة وهجوم غير مسبوق على وزير الخارجية

جاء في “نداء الوطن”:

مرة جديدة بدا أمين عام “حزب الله” الشيخ نعيم قاسم كمَن يغرّد خارج السرب، فأطلّ مهدّدًا ومتوعّدًا، ضاربًا عرض الحائط الجهود التي يبذلها العهد والحكومة لبسط سيطرة الدولة على كامل أراضيها وإبعاد شبح الحرب عن البلاد وإعادة ترميم علاقات لبنان بالمجتمعين العربي والدولي.

عبد المسيح لقاسم: نوبة جنون سياسي مرفوضة

كتب النائب أديب عبد المسيح عبر حسابه على منصة «إكس»: «في نوبة جنون سياسي مرفوضة، يخرج الشيخ نعيم قاسم ليقول “طويلة على رقبتكم”، لا لخصوم فقط، بل لشركاء في وطن يُفترض أنه ما زال وطنًا واحدًا.

كرم لقاسم: احترامك لنفسك يفرض استقالة وزراءك

كتب عضو تكتل الجمهورية القوية النائب فادي كرم عبر “اكس”: نعم شيخ نعيم، الحكومة مسؤولة عن سحب سلاحك ووضعك تحت القانون، ومن يتجاوز قوانين الدولة اللبنانية لا يحق له اعطاء دروس في الوطنية.

محفوض لنعيم قاسم: الحكومة مسؤولة عن ملاحقتك قضائيًا وتفكيك منظمتك المسلحة

ردّ رئيس حزب حركة التغيير المحامي إيلي محفوض على كلام الشيخ نعيم قاسم، معتبرًا أن تحميل الآخرين مسؤولية عدم الاستقرار هو تهرّب من الوقائع.

إلى نعيم قاسم: الدولة عائدة والسلاح الى الزوال

إلى نعيم قاسم،

سمعنا خطابك، وسمع اللبنانيون معك، لكن ما سمعناه لم يكن دفاعًا عن وطن، بل تبريرًا دائمًا لوضع لبنان رهينة سلاح خارج الدولة، وكأن هذا البلد خُلق ليكون ساحة مفتوحة لا دولة، وشعبًا مؤجلًا لا حاضر له ولا مستقبل.